HOT ! 竹内流目録　明治２８年 竹内流目録 明治28年 日本柔術の源流 竹内流 編：竹内流編纂

竹内流目録 明治28年 日本柔術の源流 竹内流 編：竹内流編纂。竹内流目録 明治28年 竹内流目録 明治28年 竹内流目録 明治。竹内流目録 明治28年 竹内流目録 明治28年 竹内流目録 明治。私の曽祖父が竹内流の免状を受けていました。一〕形の目録 - 竹内流。理解のある方に資料としてお持ちいただければ幸いです。四国別格二十霊場結願。以下、竹内流についてウィキペディアより抜粋引用ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー竹内流（たけのうちりゅう）、は、歴史を遡る事が出来る最古の日本柔術の流派と言われている。博教大師御筆 久隔帖。正式名称は「竹内流捕手腰廻小具足（たけのうちりゅうとりてこしのまわりこぐそく）」という。美品 掛け軸 東大寺 清水公照作「般若心経」仏画 年中掛け。捕手と腰之廻小具足を中心に成立し、捕手術、羽手、小具足、捕縄術、棒術、剣術、居合、十手、薙刀などの総合的な技術を今に伝えるが、竹内流が柔術と自称した記録はない。※ kie☆　掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「青松多寿色」共箱。歴史1532年(天文元年)美作国一ノ瀬城主の竹内中務大輔源久盛によって創始された流派。掛け軸2点 大徳寺 前田宗源作 富士画賛「慶雲生五彩」、井上富夫作 紅白梅図。流祖は中世から戦国時代に垪和を拠点とした垪和氏の竹内久盛である。紅星牌　丈六宣　大壁紙５枚。以降三代にわたって体系化され流儀の完成に至った。ずっしりアンパン 大徳寺派福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本 共箱。1836年（天保７年）八代目の竹内久愛が45歳の若さで亡くなったが子の竹内久雄と竹内久種はまだ若く、流儀を究めるのが難しかった。※読み方付き！　冷泉為村　和歌　「よはひ猶…」　一幅　大倉汲水の極め札付き。この時、淡州で武術指南を行なっていた７代目竹内久孝から印可を授かった高弟の池内雅門太が竹内道場へと呼び戻された。茶掛け　西部文浄筆　肉筆紙本掛軸一重切り華入れ　銘 清閑　宗泰作　立花大亀老師書。池内雅門太は竹内家のために藩主から許しを得て、竹内久雄と竹内久種に指導を行った。大徳寺塔頭　小林太玄直筆（春水満四澤）共箱。これにより、池内雅門太は竹内姓を授かって九代目竹内藤一郎久居を襲名した。美品 2029 森清範 「瑞雲伴五彩」 北法相宗 清水寺 書 掛軸 紙本。その後、竹内久雄が十代目を継ぎ弟の竹内久種は流儀断統を防ぐために立てられた分家の当主となり竹内藤十郎を名乗った。平山省斎使用の木彫額 （幕末幕臣、明治期神道家）墨書有り Ｊ0726Ｂ。この時に相伝家が生まれ当主は竹内藤十郎を襲名するようになった。得庵翁掛物 　茶碗切型 　稲荷下画自画　共箱。現在は、宗家である竹内藤一郎家と相伝家である竹内藤十郎家の伝承が残っており、岡山市北区建部町角石谷にある竹内家で伝承されている。しょうわ額縁 叙勲額 翔 勲章額。現存している柔術流派の中では最も古い文献や記録が残っているため、日本柔術現存最古の流派と言われる事が多い。セール中 19日迄／un secolo di Liuteria Italiana。